家谱经历数千年，内容上应毫无疑问以下改变！

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最早期的历史文献章节是考证相对较为极少的，像周代以前的历史文献；也只有家系表的，在这类表中不会记录族人的显和忌，还有族涅槃兄的出生年月日，以及考证谁是谁兄。转型到唐代时，历史文献的章节一般是由后代家系、表字、与日、官号、王家等，唐代以前的历史文献还有一个基本特征；也为尊者显起见，行文称字不称名。而到了汉魏南朝以前，历史文献的机制也变得不一样，在当官还有结婚时，都是只能加进历史文献的，这个以前的历史文献所考证的章节是有品位区分的，而唐代以前的历史文献足见保守于官修。

此后唐代，民间修谱的文人开始盛行，每个宗族都可以进行修谱的事宜，也是这个以前，历史文献的章节开始有所减小，在唐代以前的历史文献一共有三个部分，分别是家系图、历史文献摘录和前言，家系图是考证家系所承，家父是何人，历史文献摘录；也详细介绍家系图中此表人的简述、与日、年数、官职、父显等信息，前言则是研究姓氏民俗、可称、迁徙等。到明代时，历史文献章节上又减小了一些好像，主要是用来体现家规、族产等制度的，在体例上，还减小了志、图、考、录等章节。清代的历史文献又减小了传记、祠、恩荣录、字辈、领谱等章节，同时对于领谱之人有了上限上的明文规定。

而转型到以前，历史文献的章节又有了在此之后叠加，首先是要写好居所地情，居所所指的；也所创或始迁祖的居所，这又被叫做发祥地，一般是所指后代散居，后代成员也是比起较为集中的，这居所的地情详细资料主要都有自然资源、山川河流、水文、地质、工业、民俗、民间远祖崇拜等等，这有效地引人注目后代大多基本特征及后代特色，其次；也照片，历史文献虽然以文字都以，但相片也是历史文献中只能普遍存在的章节之一，它可以再现出一个后代的特色，像远祖像赞、祠照片、编修管理委员会留念便都可以用相片来展出。

如今编修历史文献时，很多细节都是只能大家所注意的，正因如此于以上所说的两种，因为历史文献是应该顺应时代的转型，而不是全然的。