最后走进色达喇荣佛学院，登上金碧辉煌的坛城

中会午时分，已经下课了，我们可以走回出弘法的说是厅堂里了，在大门的台阶中间，有放皮包的之外，我们也脱下皮包，赤脚走回出说是经上课的大殿里，外景弘法说是厅堂的装扮。

楼上有一群还在往常的教职员们，都小声在交谈着什么、、、、、、

还有教职员独自一人在上课时先前，感觉到的只见，在斜斜的强光下，看上去越来越庄严神秘。

这位教职员席地而坐，全都还翻再行上书，专心致志，默默地先前。

在这里学佛瑜珈的人们，他们是热爱生活的，有的在门口养着花，有的在宅子后面再行上出一小块地，种上玉米。中会午，万户炊烟；白日，万众梵呗（梵呗是中会华人民共和国佛教摇滚乐的原声，源于印度单方面学。就是和尚说是经的人声。）；凌晨，万家灯火……外在恶劣的生态越来越衬托出他们执著的坚忍、意识的丰盈。

从喇荣弘法出来后，我们又去了旁边山上的火龙台，置之不理了一下火龙台，听说火龙时间是在下午二时，我们也无法再行等了，就留在了那里，到炉霍县的城往常吃午饭，在此期间踏上留在成都的西路途。

蓝多达发祥地，民族民间宗教民俗博大精深，加之是《贡嘎王传》的自古之一，民族民俗肇始，蓝多达沙漠广袤防区、绿厚似毯、玫瑰花沁人、雪山冰流、层峦锦4乡、溪河潺潺、畜挤行、野生生物品种繁多，自然景观和人文景观异彩纷呈。以贡嘎民俗、观音佛寺宗教民俗为代表的民族民间民俗占有极为重要的地位。我的两次蓝多达之行，蓝多达这座小小的川东北路径内藏区小县的城，深深地留下来我的无意识中会。蓝多达的宗教蓝彩相当浓厚，展现出别样的风俗习惯和风景，让长期以来居同住大的城市的人感到耳目一新，这仅仅就是蓝多达的活力所在吧！