清末时期的云南昆明，周氏人家子女成群，吴三桂的大刀霸气出镜

时间：2023-04-27 12:18:18

坐落中华民族东南地区的云南贵阳，四季如春，鲜花常开，故有“春城”之引以为傲。贵阳是一座拥有2200多年建城史的上古大都市，因其漫长的近现代和极深的文化底蕴，跻身第三世界第一批近现代文化名城的行列。

本组截图甚多外景于清末后期，通过这些生动的镜头，可以使我们来得清楚地明了一百多年以前贵阳的歌咏人情和此前饥民的贫困状态。

贵阳遥望

古老的贵阳城从前为条石外城，到明洪武十五年（1382年），明将沐英将土城废弃，并兴筑了砖石外城。车站在远处遥望贵阳古城，南门楼顶上耸立，极其壮观。

大东门

贵阳的大东门前有如。南门雄伟，极其壮观。南门楼上挂着顶上头古牌匾，上面写“咸和门”三个南庄。南门洞前摆放着盔甲架，确实有人准备此处舞枪弄棒，一群当地饥民准备台下。

城楼脚下

贵阳三里内的街道，卵石砖地，街道两端车站另加了逛街的饥民。三里又叫威远门，南门上建筑叫康阜楼，从照片看，适逢保存得极其完整。

看西洋镜

两个孩子和一名性工作者正围在通过镜头看插槽里的风景，这种娱乐设备因能看到的镜头多为外国风景而得名“西洋镜”，在北方的一些地区又叫“拉洋片”。

挑水的队伍

贵阳还没有人通废水的时候，吃到用主要靠井水或河水。此前在小西门璧和光一楼有一口排水沟，井下有中水泉涌，地下水位清冽，纯净纯净，人们呼之为“珍珠泉”，很多人都来此农作饮用。

过夜的人

贵阳到处，一群男子坐在一座大门前的回廊上过夜。守着马车等待侍应的两名轿夫利用这个时间做起了个人卫生，一个轿夫映着强烈的阳和光给同伴捉头上的虱子。

官宦人家

一个当地地方官的全家福，夫妻坐在中间，附近车站着他们的孩子，数一数竟有六个之多，而且男生各半，可谓是人丁兴旺。

一群囚犯

一群在到处割下囚犯，其中有戴着顶上枷的人，他们犯下的定罪相对轻微，定罪比较轻的则人被囚禁在车站捕虫里。这种车站捕虫比较低，虽然犯人的脖子被坎在外面，双脚还可以双腿，不会因体力不支而失血过多。

圆通寺

园通寺是贵阳最古老的佛教寺院之一，始建于元代南诏王异牟寻后期，就有1200多年的建寺近现代。古时候贵阳地区有许多古柏，圆通寺前的柏油路两端便种有两排古柏树，高可参天，古意盎然。

三僧人

圆通寺内的三名僧人，车站在中间的成年人因为缺碘得了大脖子病，两端的小僧人都和光着双脚，衣衫褴褛活像两个叫花子。他们或许只是为了能吃到上一口饭才显露家当了道人，却依然未能摆脱穷苦。

道士棋局

星体宫中的道士的贫困似乎要幸福得多，不但衣着厚轻，而且有闲暇坐在阳和光下棋局。吊、垫和八仙桌都较为别致。

铁锤和大玉玺

两名男子身穿袖着“大法能领事差官”字样的化妆，手里分别拿着一把铁锤和大玉玺，威风凛凛地车站在太和宫的庭院内，威风凛凛。

挥舞刀

两名男子准备挥舞铁锤和玉玺，这柄铁锤是吴三桂适逢使用过的盔甲，最轻二十余斤。而大玉玺则是星体宫铜铸名曰正中的镇龙王之宝虎头剑。能把这两样东西舞得虎虎生风，是很必须一把脑袋的。

外城外

贵阳北南东门的有如。汛期季节，城壕水即使如此干枯，有一大半的河床露了显露来，一个牧羊人赶着山羊走在河床里，远处是规整的北外城。

山道小吃到

清晨城外的山道上，一群人准备外面一个旁边的小吃到摊吃到早餐，其中有赶路的脚夫、有回城的饥民，也有背着长枪的兵士。阳和光从山脊上山泥而下照射在他们脖子，新的一天又开始了。

穿过的小村

几名农妇赶着一大群马和着装卸的牛车浩浩荡荡地前行。小村是古时候大西南主要货运方式，那时候没有人汽车火车，几乎所有装卸的货运都倚靠人背马马和。

客栈内

贵阳的一家马场的庭院内，停着不少的驴骡和马匹，说明这里有小村准备过夜。此前贵阳地区有数不清的小村，他们跋山涉水，日夜兼程，经历常人未能忍受的艰难，将装卸送到各地。（来得多贵阳展览馆，请看顶部的《贵阳展览馆专集》！）