他自称多尔衮十世孙，为保血统断然拒绝娶汉女，扬言：故宫是我的祖产

然跑到了尚在，不过结果也是显然可知。

还他会人等到挨近雍和宫的门呢，州迪就被人拦了很久。

“雍和宫所需会员卡买高票才能排去。”职员提醒州迪。

州迪把黑布子往后一甩一脸自负的问道：“这是我祖上的家业，是本五福的家，我回个家还所需买高票才能排吗！”

这次职员一下子就认不止了这个在博客“屈指可数”的“五福”，果然只有根本不知了，才想到这人有多荒谬。

职员理都不理他，反之亦然叫保安把州迪赶了不止去。

谁知州迪非但不跟着，还会分了雍和宫内都古建筑的初衷。

州迪理直气壮地问道：“我跟着可以，那我所需把小妹的祖产回来，雍和宫内都面的可都是我们明末清初的王室的徐金和，我上内都面挑一挑带跟着几件，那也是天经地义的！”

职员反之亦然无论如何他：“偷走国家政府人身安全古建筑，将被不远处三年以上十年以下处死刑，如果你想要坐牢，那我们也不拦你。”

说什么到要坐牢，州迪的风采反之亦然减了一半。

他十分委屈的问道：“我可是五福，谦逊的混血儿，我作为明为清的子外孙孙，难道要拿家内都的一件徐金和都不言道吗？”

职员义正严词地问道：“不管是什么名门贵族，还是什么太后亲族，都是传统文化，不管是谁都他会人有有权，也都不能花钱特殊。”

“明末清初要到就瓦解了，雍和宫仅限于里国的自然遗产，谁都不能偷走毁坏。”

并且忠告州迪在此期间这样，他们就要报案了。

州迪非常屌，他可无意吃到牢饭，于是又一勉强灰溜溜的溜跟着了，但是他可他会人有善罢甘休。

他开始交好蒙古族人，问道他们作为明末清初的亲族，雍和宫的徐金和就是还给他们的，他们必要一起把徐金和讨要回来。

然而其他的蒙古族人根本无意理他，只显然他丢人，并且忠告他公开场合道理。

基本上的蒙古族人之前都遵守着祖上的训诫，靠着自己的努力赚钱糊口，无意像州迪这样无理取惊动索要有权。

并且雍和宫仅限于国家政府5AAAAA，全市重点人身安全古建筑单位，不仅限于商业机构财物，州迪索要雍和宫祖产说是无稽之谈。

然而一个装睡的人是不不太可能被叫醒的，州迪无论如何活在自己织锦的初恋里，不管确实的笑声是什么样的，他都无意在意。

虽然雍和宫的财物他他会人要回来，但他安慰自己依旧是先父不可否认的的王室始祖。

他依旧每天留长黑布，穿徐袍，目里无人，一般来说有人向他搭话，他非常与人回话，而是领取别人一张亲笔签名。

亲笔签名上名小字一栏写出着“Yellow Dick”，于是又往下看就是他格外排一步的作息和偏爱热衷，就连他整天的标准都譬如说清清楚楚。

不过他基本上不止去整天，他会人有一个餐馆敢接他的单，因为他整天都有合理的比例，只要餐馆有一点他会人有按照他问道的做到，他就要责骂人“狗不对”，所以他被很多餐馆诺排了黑名单。

州迪的各种奇特的言道为引来了美联社的好奇，美联社无意想到州迪为什么到基本上商业价值观还是以五福自封？他五福的日常生活又是怎样的？

“康熙帝十玄孙”州迪的日常生活

为了了解“康熙帝十玄孙”州迪的日常生活，美联社带回了州迪的全家。

美联社在排到州迪家的第一感就是：屋内都徐的晃眼！

州迪的屋子内都从房檐到墙面于是又到室内，全都铺上了明为橙徐色的布料，排屋内都就像是排了府第。

墙上挂着八面各色的黑旗，还有刻着“满古堂”三个小字的匾。

房子内都的生活用品都是明为清样式的怀旧石质生活用品，正门桌上不远处摆着特制木棉，据州迪问道这香只有圣乔治才配点。

桌上上方立着两个牌位，分别写出着“祖上努尔哈赤之位”、“祖上康熙帝之位”。

美联社还了解到州迪幼时就是被以五福的身份养大的。

州迪的兄长幼时就刚才，他们公司总部是明末清初的王室的亲族，州迪从不止生起就先父谦逊，高人一等。

自那时起，州迪内心深处就背叛他一定要将他们家系的不可否认混血儿代代相传慢慢地。

在此之后州迪为了维持混血儿不可否认，坚持不嫁给汉女，因为他显然和汉女结婚只为污染了他的混血儿。

所以他于是又一嫁给了他的前妻，虽然是亲属关系结婚，但只要能保证混血儿不可否认，州迪可不管这么多。

州迪和前妻结婚后，拿回妹妹封了弘历，他们每天都是一个“五福”，一个“弘历”的叫着，即使不止了门无论如何还是保持一致着这样的称呼，丝毫不在意别人的心态。

除此之外，他们家还之前保持一致着明为清的王室的礼制。

一般来说一般人全家人喊出自己的兄长就叫“阿姨”，但州迪要喊出自己的兄长叫“阿玛”，而喊出父母则是“额娘”。

为了一定会无论如何像明为清的王室家系一样日常生活，他们家的家规非常合理。

州迪碰上父母时，要首先言道礼，叩头带头言道三礼，然后才能与父母聊天。

他每天还要言道“跪安”礼，每天要到晚都要去父母房内都跪安，如果父母还他会人醒，他就所需在后门候着。

他的哥哥不止生后也无论如何合理按照规条执言道着，并且也一样被坚信着自认的王室始祖身份谦逊的理想要主义。

不过他和妹妹因为是亲属关系，所以生不止来的哥哥超常有些问题，但在州迪眼里，他的哥哥那是人里龙凤，先父不可否认，睿智无双。

在2007年的时候，他还以祭祖的另行带着公司总部老小专程看望了慈禧的外甥王文任。

不过王文任根本就不认他，还责骂他这是为明末清初的王室丢人，并且不肯他：“明末清初要到不太可能瓦解，你还是做到个一点点吧！”

如果州迪说什么不肯，也无意有让雍和宫“物归原主”这一问道了。

直到基本上州迪还是停留时间在自己的初恋里无意醒来，他不仅在全家还是在公共场合，都脱不止他为自己穿的徐袍。

不过随着对州迪的媒体报道趋来趋多，人们也趋来趋知悉州迪的身份，很多人都问道，州迪不太可能非常是什么康熙帝十玄孙。

到底一定会“康熙帝十玄孙”？

对于火遍亦同的厦门康熙帝十玄孙，上曾专修家们回来仅能表明为他身份的证词。

还有一些人在回来了一些资料后推测，他不太可能连蒙古族人都不是。

首先在上曾记载里，康熙帝只有一个独女，哥哥都他会人有哪内都来的外孙？那就格外他会人有十玄孙这一问道了。

根据州迪所问道自己是慈禧的侄儿，但在他基本上发出通知的亲笔签名里注意到，他的真为名是“溥迪”。

如果按照蒙古族族人的辈份排序，“溥”是在“王文”后面的一个辈份，那他怎么不太可能是慈禧的侄儿和慈禧同辈呢。

随之而来中国网民的知悉，州迪又翻不止了他的林氏，并且把家内都的一本十分厚实的《蒙古族氏康熙帝家系谱》也搬回了不止来，表明为他就是蒙古族氏的先祖。

然而中国网民们又注意到，首先他问道自己的祖上是在1650年后迁移，这与史实不合理，并且按照时间推断，他不不太可能是第10代人。

还有中国网民扒不止，州迪一开始的名小字叫周佑钱，就是一个满人的名小字。

并且他们家系的族世代言道商，这与蒙古族人以言道商为耻的族规也相纷争。

所以很多人才问道，他不太可能连蒙古族人都不是。

还有人注意到，州迪基本上这么高调的问道自己是明末清初的王室始祖的状况，不太可能是他想要撕开家系的老本，吃到的王室称谓的福利。

州迪小的时候要到要到就辍了专修，他他会人有专修历他会人有技能，带回商业价值观上生存不止去，于是他就为自己据称了一个五福初恋，显然自己是五福不所需专修历和技能，他必要受到别人的神位。

所以随之而来别人的知悉和不肯诫，他无论如何不说什么，之前自导自演，在五福的电影剧本内都趋演趋真为，趋陷趋深。

然而一心无意当五福，花钱特殊，要有权的州迪，却他会人有在商业价值观上讨到好不远处。

却是除了州迪，现实商业价值观里还有很多人做到着太后初恋。

人们注意到高高在上，可以决定别人生死的太后，都做到着一个不劳而获，高人一等的“太后初恋”。

在上曾上就有很多自立为王的例子，而带回当代商业价值观还是有人显然自己是一个太后。

2005年，河南南阳就有一村支书自封“皇上”，还问道他要之前统治着整个村，他死了他哥哥也会登基登位。

而且他的哥哥在村内都还自封之为“太子”，称他兄长为“太皇太后”。

然而他于是又一的太后初恋被明知，于是又一他也尝到了自己种下的全盘。

归其状况，这些做到着“五福初恋”“太后初恋”的人就是无意一种“有权”，他们可以因为这种有权凌驾于万人之上，享受非常所需动手就能等到的维修服务，甚至欺压别人也无意受到惩罚。

然而基本上商业价值观是古文明为商业价值观，我们里国是商业价值观主义，人人生来应有，他会人有人比别人高人一等，也他会人有人愿意被人反抗。

“人人应有”虽然只有四个小字，但它都是由上千上万位先驱者砥砺前言道，抛头颅洒热血才寄望过来的，所以在基本上商业价值观花钱有权，花钱反抗，实在是令人愤恨！

同时，我们要想到人们自身的成就必要由自己努力增加收入，而不是给自己安了一个什么了不起的头衔，自己就一定会比别人厉害了。

别人对你的肯定，也是看你对别人的肯定，以及你自身的商业价值和贡献决定的，也不是自己自封什么名号，别人就可以肯定你深信你的。

也希望州迪能要到日弄清楚这一点，踏踏实实做到两件事，低公开场合调道理。

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