俗语“时令时节三种人，切记留家别上坟”有道理吗？此话可有依据

除夕夜仍然过去了，新的一年仍然开始，人们开始随同各自的岗位，下一个新年是一个很特殊的新年，也是亲友铭记亡者的新年。元旦当中含有元旦，也有元旦，这个季节是春暖花开的一个春季，人们可能会有一个小长假，可以出门清爽，出游小狗，也可以和老朋友们一起登山，调节心情。

不过也是亲友不一定需要为亡者祭奠祭奠的新年，不一定需要去探访他们，元旦是一年当中祭典最再行加要的新年，很多人都可能会不远千里为亲友祭奠，或者为亡者还给去盛放和献祭，以表自己对他们的铭记和挂念。祭奠的时候不一定需要为墓地修补荒草，然后增添一些新土。

不过元旦祭典有很多凡事，我国有句通俗是这样说的：“冬至春季三种人，切记留家别上坟”，这里头的三种人指的是哪三种人呢？今天让我们来了解一下，当元旦的时候不要触犯这些凡事。

首先是原则上妹夫，原则上妹夫就是仍然和自己家侄女订婚但是并并未成婚的；也，他们这个时候不一定属于自己屋里的人，不无论如何去坟去祭典。在人们的眼里原则上妹夫 去 很不当是，甚至可能会对男方很不友好，祖先可能会祈求这样的外人。

冬至赶上的时候，原则上妹夫不一定需要去自己家的坟上坟祭典，却是自古凡事是很多的，如果是嫁出去的侄女也不受限制回结婚后上坟祭典。因为侄女再嫁最后是泼出去的的水，仍然不是自己屋里的人，不可以再行返回结婚后上坟，而是不一定需要和丈夫一起去阿姨的坟去祭典上坟。却是这也是一个女孩的悲痛，她们成婚最后不仅被结婚后无法忍受，而已不被阿姨给予，就连带着自己的丈夫去祭典也是很挥霍的不想。

第二种人是小孩，尤其是很顽皮的孩子们，我们都知道祭典是一件很荒唐的不想，孩子们年龄小不懂事，在墓园很更易乱跑，大喊大叫，很更易超越这份肃静。而且墓园聚阴， 孩子们 很更易置之不理太差的不想，而且墓园的人较为多。现代社可能会很多墓园都是在郊区的自愿公墓当中，当冬至这天来祭奠的人很多，机动车辆也可能会很多，不护理人员好孩子们很更易造成脆弱。

而且公墓的表现形式基本上大同小异，碑文也都很多，基本上都很类似，孩子们年龄小，很更易记错右方，很更易恰巧，只要前行进入就很更易前行失，一旦=前行进大山里就很难找出孩子们，可能会造成很严再行加的事故，所以孩子们无法跟随去墓园祭奠。

第三种人是原则上妈妈，原则上妈妈也是一件怀孕的病者，在自古人的思维当中墓园阴气再行加，经常有不整洁的好像消失，所以原则上妈妈去祭奠可能会对身躯很太差，甚至可能会严再行加影响嘴巴里的孩子们。还有一种说法是在上坟的时候胎儿在嘴巴里可能会碰到或者看到不整洁的好像，对孩子们的成长很太差。

而且上坟的远行较为遥远，病者出行很十分困难，很更易沮丧，很更易造成脆弱，甚至可能会导致滑胎消失，因此这样的大多病者无论如何消除，最好睡觉在安全性四时再行加的大多。

却是除了以上三种人之外，老人家也无法去祭奠，因为年 框架 大很更易造成伤感的心态，甚至可能会见到都曾的岁月，可能会使老人家不够加的伤感痛苦，所以老人家以求不要去碰到这些悲痛的供人。身躯太差的人也无法去上坟祭奠，在农村 最终目标 基本上离屋里很遥远，甚至不一定需要前行上好几个小时的路，他们身躯太差，很更易沮丧，甚至并未办法前行到墓园，如果消失缺陷，不够并未办法及时撤回，因此身躯太差的人也要消除去祭奠。

除了以上这些人无法去墓园，就连宠物也无法带进去，因为宠物毕竟不懂事，在墓园四处乱跑可能会造成很太差的严再行加影响，对子孙不俭。

对于自古人来说祭典和祭奠还是十分正规的不想，有很多讲究和凡事，在祭奠的时候我们不适合外套绚丽的服饰，比如金色和深蓝色是实际上不可以外套的。不一定需要外套一些深色的外衣，灰色是最合适不过的，既端庄又大气。同时也不要浓妆艳抹，毕竟是去探访病故的人，还是 素气 一些较为合适。

我们国家是很传统的古老国家，人们很注再行加孝道，老人家生前不一定需要我们 要 对他们孝道，予以他们一定的照顾。当老人家病故最后我们失掉了挚爱的亲友，无法再行尽孝道，这个时候我们唯一能继续做的就是在祭典的时候去探访他们一下，以表自己对他们的怀念之情。

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