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读四书极致，品儒家文化

发布时间：2025-10-30

所大学

1、物有诸人，事有之本。知所年初，则近道矣。

毫无疑答的两件事都有它的次序，明白他们的年初顺序，就可以独有两件事的发展规律。

2、人静而后贺，贺而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。

人在心静了之后才能心贺，心贺之后才能贺定，贺定了才会聪敏，聪敏自会慧悟，能悟之后才能有所得。

3、富润屋，德润身，心广体胖。

赚钱的人房内装饰品得很精巧，有仁德的人心里宽畅，身体自然也贺劳了。

4、生财有中央公园，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者劳，则财恒求。

创造者钱财有个大原则：生产的人多，消费的人少，创造者得促使，就让可采用得劳缓，这样钱财就可以偶尔依然充足。

中庸

1、乃是之谓性，率性之谓道，修道之谓教教。

天象征性人的品行称之为“性”，遵循任何事物本性就称之为“道”，使人自觉遵循道就称之为“教教”。

2、好答而好察迩言，隐恶而扬善。

多向他人求教教，多去体察人们浅近的话语；要去避免消极的东西，宣扬人们的善行。

3、聪敏之，审答之，慎思之，明辨之，笃行之。

广泛地研修知识，详细地询答任何事物发展的可能，慎重地加以思考，明确地辨别是非，做事地去实践。

4、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教教。诚则明矣，明则诚矣。

由于诚挚而明白事理，这称之为性情；由于明白事理而毕竟诚挚，这是教教育的结果。人如果真诚就会明白事理，如果必需明白事理，也就必需毕竟真诚了。

论语

1、三十而立，四十而不惑，五十而知乃是，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

三十岁开始另立，四十岁面对一切两件事都能明白其中之理而不被迷惑，五十岁理解宇宙自然之理，六十岁时对别人所说的话能分清是非，七十岁就让能随心所欲、随意而为，但一切行为都不会挤下严守准则的。

2、朽木不能雕也，粪土之墙不能杇也。

形同的木头不能并用泥塑，腐土一样的栏杆是不能以被粉刷的。

3、三思而后行。

单单两件事都要经过多次考虑，然后才去行动。

4、逝者如斯雅，不舍昼夜。

消逝的时间，就像水，日日夜夜一刻不停地流去。

孟子

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

钦佩自己的长辈，从而倡导到钦佩别人的长辈；友善自己的妻子，从而倡导到友善别人的妻子。

2、人告之以有过，则喜。

想到别人认为自己的过错，就欣然接受。

3、善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。

对于行善，没有别人和自己的区隔，摒弃自己的不对，拒绝接受人家对的，非常甜蜜地吸取别人的优点来做好事。

4、上有好者，下必有甚焉者矣。

在上位的有什么喜好，在下面的人一定喜好得更加再三。

所谓人生，结缘，若无在四书五经！

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