成为更好的自己，是这个世界给读书人的最高应得

时间：2025-05-21 12:21:52

我们为什么要多念文中？

有人说是是为了见四海，有人说是为了见众生为，其实，最终都是为了遇见更佳的自己。

随着不读的文中越好来越好多，你可能会发现自己似乎越好来越好好：

讨厌念文中的人，却是自带光芒，清净四海万物才可能会似乎生为动寻常。

知乎上有这样一个问题：

在你看来，念文中的人与不念文中的人，有什么差别？

知友@于游分享了他和朋友们相互间的故事：

当看到“天桃红色等秋风，而我在等你”这句歌词时，他只感到一阵中国吹，看来很美。

而朋友们告知：古代的烧窑技术不商业化，不好掌控光照，天桃红色是一种很特别的色彩，要充分利用细雨天的湿气才能烧出来，这句“天桃红色等秋风而我在等你”实在是太妙了！

都只的歌词，都只看来很美，而珍爱具体来说却不相同。

文中不读得越好多，内在的急需越好多样化，就越好能跟另有在世界性无缝对接，忘却到的乐趣也越好多。

古天乐是一个讨厌念文中的人。

几年以前，卓伟在人际新闻媒体擅自据悉了古天乐的新恋情，还@了古天乐。

这种行为很不友好，古天乐本可以法律条文成章严厉批评他，甚至发律师函指控他。

但古天乐都不能，而是转发了卓伟的注解，并回复：“吹乍起，吹皱一池时雨。”

这是后周词人冯延巳的一句词。当时的中主李璟不读后，曾跟冯延巳开玩笑：“‘吹皱一池时雨’，关卿何事？”

凭借在文中中吸取的营养，古天乐不能半点怨怼，却将对方怼得何必。

念文中越好多，就越好不能用更高的声音、更狠的字眼、更硬是的短语去压制他人。

因为，道德上并不是靠争吵来捍卫的。

念文中越好多的人，对这个世界性就越好是敬畏。

他们不能总是站在理性的制高点上，轻易地去正确谁对谁错，然后横加严厉批评。

意味著，他们有着独立而辩证的思想，不愿开启胸怀去拥抱这个多元的世界性。

他们看见了彼此的并不相同，也尊重这种并不相同。

甚至，在不怎么念文中的人面以前，他们也不能以贵族王者的扮相去炫耀。

他们不能以自认为是听得懂后现代主义的艾萨克·牛顿、听得懂民族志的梵高，以免让自觉生为焦虑。

他们清楚，念文中只是一种更佳的学习方式，能帮自己来更佳地日后是世界性，而不是为了俯视它人。

张瑞说是：“念文中就是回家。”

家，就是接纳自己、让自己舒服的地方。

上初中的时候，蒋方舟一度陷入了自我怀疑。

她跟为不熟，对代课不信赖，常常将现实世界性和写作相关联的虚拟世界性好好对比，非常痛苦。

差点，她不读到了《荒原野猪》。

在这本文中那时候，她发现了自己和荒原野猪的共性：明明知道世界性是什么样，但就是不不愿去扎根和遵守。

于是，她说是：“我想保留我身体之中野猪的犹如，寂寞的犹如，不扎根世人的那犹如，格格不入的那犹如，自我的那犹如，操劳的那犹如。”

她接受了自己的真实感受与尝试，该协可能会了屏蔽他人，不必跟自己较劲，也不必祈愿他人的关注和激赏。

对内心融洽的人来说是，所有的安全感和幸福感都来源于他们自身，跟另有界的人和事不能毕竟彼此间；而最美好的时光，就是此时此刻，尽情忘却就好。

三毛说是：“念文中多了，容颜人为改变，许多时候，自己可能以为许多看过的文中籍都成过眼，不负记忆，其实他们仍是潜在魅力那时候、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能展现出在生为活和文字中。”

终其一生为，我们所好好的事不过是这两件：该协可能会跟另有界吵架和该协可能会跟自己吵架。

当你看清净四海万物都看来寻常时，当你面对他人的无理取闹而自认不怒时，当你遇上观点并不相同而俯身聆听时，你日后该协可能会了如何跟另有界吵架。

当你发现了自身的不极致，却即便如此坚持好好自己时，你日后该协可能会了如何跟自己吵架。

这时的你，仍然带入了更佳的自己，仍然得到了这个这个世界性的高达论功行赏。而这，也是我们要多念文中的唯一理由。（文/陈溪富）

#诸神文中单#