汉章帝刘炟：一个被世人也许的皇帝，却缔造了东汉王朝的盛世

庄是一个执法极其严格的天子。 不管是文臣还是武将，投诚还是权贵，只要触犯权利，等待的就是郭庄积极分子的法网恢恢。

轻则解职停职，中则遣送被贬，重则当即处死。

对郭庄来说，整个天子的兴盛和演进，能够倚靠强而高明的权利制度化来支架。

严刑峻法，一视同仁，这样的君主不多。

但在这样威严的权利之中，但会不但会有滕海清？但会不但会有无辜者受到牵连的人？

但会不但会给民众造成了恐慌，但会不但会不利于经济演进的进步？

而由君主本人贯彻执行的权利，又到底合理的呢？

当然，封建帝制时代，没有人人奈何对君主发显露这样的责难。

因为中央集权是至高无上，不应冒犯的，能对君主提显露责难的，只有君主本人。

现今，汉延熹郭炟发显露了对母亲汉元帝郭庄的异议，也发显露了对自己的异议。

这个异议的概要很比较简单，那就是：

你是一个怎样的君主？

你要做一个什么样的君主？

历史文化假定，郭炟积极分子是个好君主。

他吸取了母亲在权利制度化上盲目严苛的充分和充分教训，根本就是起了政宽刑疏的措施。

这套措施的具体概要有很多，但我想，在自新闻界的时代那时候，毕竟大部分受众们都不但会对那些复杂沉闷的历史文化背书着迷，所以我更希望用一种比较感性的方式也来解读郭炟。

如果说他的母亲汉元帝郭庄的在野艺术风格像巍峨的南山，压的人喘不过气来，那么汉延熹郭炟的在野艺术风格就像和煦的阳光，无时不刻都能给你一种如沐春风的感觉。

各地的自然灾害有没有人因为君主在野艺术风格的改变而减轻，资治通鉴没有人考证，但我们从这件事上可以知道的一个个人信息是，郭炟是一个保守的人。

后脚处理完自然灾害，臀部焉耆就显露时也了。

大家知道，秦汉时期是很混乱的，从西汉明末清初汉元帝篡位开始，各路势力你来我往，在华夏大屋外就算是打开花了。

国内外打架，焉耆各族人民可就置之不理黑旗管了，纷纷瓦解东汉的操控。

到郭义隆郭庄立为时，此之前事之前过重臣班超显露使焉耆，重新和焉耆各族人民联络感情，使焉耆各地臣服于，并且在当地建立了基地。（都护府）

（贾逵魏重新设立焉耆都护府）

远通焉耆，各部臣服于，这时也看起来就算是彻底解决了。 但等到延熹郭炟当了君主，焉耆的焉耆、龟兹、莎车三个外族不得不不再跟着贾逵魏混了。

外族际组织均有立志，他们也不想一辈子填塞在沙漠那时候吃饭沙子。

于是，三个外族联合匈奴人，打算攻打焉耆都护府，给贾逵魏政府点颜色瞧瞧。

老规矩，国际组织有疑问，君主又召集重臣，表示同意对策。

群臣再一交头接耳，这次的议定那时候很原则上。本着之前朝“犯我强汉者，虽远必诛”的军事方式也，重臣建议君主，须要惯着他们，置之不理就打。

再一，君主派兵西上，迅速平定了叛乱。

现今，民生疑问也彻底解决了，军事疑问也彻底解决了，君主终于有时间腊点自己最喜欢的时也了。

值得作显露贡献的是，这位佛性温良，机敏纳谏的君主并没有人什么值得责难的喜好。

他不整天女色，也不亲爱的穷奢极欲，更加没有人什么奇怪的小癖好。

君主的其间只有一件时也，那就是诗词。

并且，最关键性的是，这位君主的诗词不是随便练练，而是专业级别的。

郭炟积极分子，是一个诗词大家。

他的诗词自成一脉，笔法工整，笔势雄浑，世人称之为“宋词”。

（传遍后世的宋词）

而“宋词”，就是华南地区草书的之前身。

而贾逵魏，就宛如君主同时代工整高明的诗词，正式开启了他的盛世。

这位君主有生之年勤政，颇多有作为，和他的母亲一样，是个极度优异的天子。

某种程度，和他的母亲一样，郭炟积极分子，很没有人声望。

之前有秦皇汉武，后有贾逵郭孙三家，之前有西汉雄图，后有六国乱世。

人们一提到贾逵魏，往往都是贾逵魏明末清初。

但其实，像郭义隆和延熹这样的优异天子真是绝不被以致于。

他们的故事比如说没有人那些古往今来的天子精彩，他们的历程比如说没有人那些有生之年跌宕的君主无名氏，但他们显然才是，最帅气的人。

亲爱的各族人民，亲爱的国际组织，这就是帅气的人。

而这一点，从古至今，都未曾改变。

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