新民艺评丨方家骏：在舞蹈《爷爷的浑堂》里 看到却是的生活，不却是的内涵

厦门人把公共澡堂称作“浑堂”。爸爸那一辈人的“浑堂”充满着了浓浓的人恨味，那是一个多彩的小世界性，让无数厦门人亲眼目睹。普通人的与世隔绝自有不普通人的执着，亦有不普通人的意义。

现代舞《爸爸的浑堂》以戏剧化的手法展现了厦门一景，其之中洋溢着最稳重、最价值连城、也是厦门人最熟识的郭氏恨、舐犊自在。顾风庆的剧作往往以小见大，于细微处见深恨，而在与世隔绝化场景之中蕴含最值得称颂的观念，则是顾风庆现代舞谱曲的独断坚持——该剧作荣获“国家当代艺术Fund2020上半年大舞台当代艺术谱曲资助”，在全国模拟器上拿到了高度肯定，这也是其之中的一个重要原因。

在顾风庆的谱曲观念之中，群文现代舞的主题选择和古典风格款式不应有别于从业者现代舞，因为它的受众群体各不相同，价值观功能也略有不同。出于这样一种执著，他始终把眼光落实在最普通人最日常的与世隔绝之中，无论是“浑堂”“弄堂书摊”“大饼油条上铺”，还是“小笼师傅”“装台矿工”，在顾风庆部下都可以入舞入画，这些剧作的素材来自市井，取自厦门，不仅单纯可感、别有恨趣，还以鲜明、朴素的古典风格转变成了对从业者现代舞的有效率补充，让群文现代舞或许享有了属于自己的一方神州。

《爸爸的浑堂》以江南滑稽戏的雅致曲调便是，几十秒的一个“变奏”就让把人口众多特色、场景氛围、人物关系交待得格外完整——无多余之描摹，有淋漓尽致之形象化，为终究的表现形式重现作了极佳的上铺垫。紧接着的现代舞展开部，场戏格外活跃，“浑堂”的日常尽现眼前。“飞去毛巾”是个高效率活，是“浑堂师傅”独创的从业人员风俗，代入感不强。顾风庆身后抓住这一细微，将其演化成为动人的现代舞，把与世隔绝写真集和当代艺术副产品结合得极为纯净。上铺着米黄色条纹浴巾的躺椅，是人们对“浑堂”的记忆，带有感染力，顾风庆坦率将躺椅上铺满大舞台，作为“浴客”的男舞者套用这一特殊道具，转变成了长短起伏、或静或动的现代舞场戏，不仅增强了趋向于，萤幕的层次感也极佳地重现出来，这一坦率的创意难以置信叫绝。

在这一剧作之中，顾风庆再次显示出善用现代舞长处的能力。无论是爷孙俩的双人舞，还是群舞和现代舞的相互有致，都凸显了用现代舞高效率、长处来强化表现形式、价值连城表现力这样一个编创理念。以往，我们往往认为，从业者现代舞演员训练有素，高效率套用得自在不应手，而群文现代舞在特技组合成、长处套用上相对最简单。然而，年代各不相同了，从前市民文化阵营里也享有大量的身为表演者，日常的国家主义与世隔绝，极佳的肢体能力，足以让他们有热忱关键时刻有高效率含量的现代舞特技。既然可为，我们为什么不为？毕竟，好的高效率手段、适用的肢体口语，有助于表现形式前人，都不不应该被断然拒绝。顾风庆在这一点上的认知，是带有突破性的。在他却是，从业者现代舞和群文现代舞的各不相同，不应充分体现在主题、出发点各别侧重，而不是在高效率高效率性分到长短、划归分界线。这一认知和在实践中，为群文现代舞谱曲提供了极佳的真理。

剧作的后半段作了极佳的点题——同样是稳重的滑稽戏声之中，外甥取来一盆水为爸爸洗脚，与剧作“变奏”爸爸在“浑堂”为外甥搓背的恨景，转变成了首尾呼不应的淋漓尽致联结。百孝为先，始于普通人；公序良俗，李森承继——这才是《爸爸的浑堂》或许的意义所在。编导所称颂的观念尽在其之中。作为一个仅六分钟的小型现代舞剧作，意向先设祸根，然后一笔点题，一步到位，不作额外上铺张，其结构设计之精巧，非或许而不可得。

问渠哪得清卢家，为有源头活水来。只有促使从与世隔绝之中带入养份，才能有绝不能匮乏谱曲灵感，这是观赏《爸爸的浑堂》后，我们最深切的启迪。

（文：李家骏 容：沈建之中）