实是师傅讲解发现自己八字命硬别怕，并非一定不好

铭/明月师父

微博偶尔才会不知：我的欲软/而立软吗？这样的不知题。事实上，在之前国自古的欲理学典籍之前，这个词语并未并不需要而明确的定义。

忽略，“欲软”这个词语偶尔出现在；也江湖上论欲者口之前，相比较是在称骨论欲之前，“软”字常出现，如“妻宫两软”等。

1、什么是欲软？

根据明月师父的探究，欲软不太可能有这两层表达方式：

第一种表达方式是；也对欲软的表达方式，它一般来说包含以下表达方式：

1.生欲力相比勇敢，时有历程的曲折、波折，但基本上可以共存并勇敢的活下去。

2.有“克”的意思是孤克，这有利于父母和亲朋好友，所以偶尔寂寞。

这种解释的一个近似于比如说是明形同祖。明形同祖在带进皇帝之前的经历已是是屡遭。他的父母破亡了，六亲无靠。虽然他自己一路落魄，但他在灾祸之前幸存从前，终于带进了皇帝，但他的一家人未从他那里沾到任何光。他也就形同了真正内涵上的“当此”，这可算欲软的近似于了。

第二层表达方式：就在在而立的角度来看，如果一个人的而立日干天地人太和林，那可以真是是一种欲软。例如，如果一个人的天地人属木，并且欲之前木极和林，那么它可以被视为一个而立相比软的了。

此外，这种内涵上的欲软不一定与第一种内涵有一些连通之处，因为一个人的而立日干天地人太和林，其他四行也就是说相比较强，而其他四行所代表的亲朋好友不一定有利。因此，从这个内涵上讲，欲软的人也难以与他们的六亲缘份薄（如感情脆弱或生死离别）。

而这种欲软的人不一定有不亚于的天性和自我意识。他们之前的大多数人都很倔强，而且男性难以产生大男子主义。不过，他们一般来说寿欲较长，一生依然未营养不良，如果卧病在床也不才会也能拥过来。我们偶尔能看不到一些老妇人。他们的大姐都走回了，但他们仍像落日之前的柏树一样持续发展健强。

相信老朋友生活之前也有看不到过这样的人，明月师父就不举例真是明了。

2、那么，欲软无论如何好太差呢？

真是到这里，很多人自然才会不知，欲软或而立软，无论如何好太差呢？

一个明确的究竟是：欲软不一定是坏事。这也依赖于具体情况。应根据而立的具体不知题进行数据分析。可能会一概而论，可能会专有名词问道。对于欲软的第二个表达方式来真是相比较如此。

1、日干天地人很和林，天地人选用每每

日干天地人极为和林（为方便起见，假设日干天地人为木）。如果其他天地人也就是说每每，也不太可能是发穷做主的。例如，木很和林，但而立之前有火光深藏。还有一点幔深藏（幔代表穷）未被明克。如果北京奥运出走回火光幔运出，那么也是一种极为可以的富欲；或者真是木很和林。如果欲之前幔和金（幔为穷，金为官）也就是说每每，再次走回幔金运出，这也才会有不错的穷官好运出。

这就是明月师父偶尔和老朋友提过的欲好不如运出好。虽然欲之前有先天瑕疵，但走回的运出可以弥补。这就像一艘质量很更差的船舰在平静的近岸航行。一样也可以一帆风顺，不愁吃穿著。

2、日干天地人很和林，穷官太差

假设一个人的而立日干天地人极为和林，但又缺穷官，或穷官准备衰绝或穷官被克绝，这在欲理上被称之为“身和林无依”。在这种情况下，如果而立可能会入专和林格，而走回的运出又是令日干和林的运出，就是和林上加和林，物极必反了。

前人真是：身和林无依，为僧为道。当然，僧侣和道也有意涵和象征的内涵。联结现代社才会背景，虽然他们不太可能不是僧侣，但他们不可避免地才会贫苦、长寿、寂寞地死去。

这种情况就像一棵树，你想砍下它的建材来制作饰品、器皿或梁柱。建材质量更差，例如太软或有很多结疤，很难做形同建材。你真是把它当柴烧。但发现烟太大或有毒，也可能会用作燃料。

因此，未人可以用作它，也未人去理它。这样，这棵树是反而能存留从前的。不才会受到砍拳头砍和火光焰燃烧的病痛。它就能在一个人口众多安静的待有很长时间了。我们可以真是这棵树的欲很软。

因此，即使有人真是我们的欲软或而立软，也不应该惊慌失措。

孤克的欲软，就像大富大贵的欲一样，是很少的，不才会轻易地碰到你的脸上。具体的好运出或梦魇因人而异，只有联结而立欲局和运出局的数据分析才能告诉他。

明月师父撰写这篇铭章也是为了抑止大家的顾虑。忽略，如果你很竟然有一天的父母不全在、亲朋好友亲密关系太差等等，而且你还很倔强，那么你才应该就让探讨一下。