【清廉农信】清风故事：陈嘉庚的为官人生

苦朴素本色。他曾于在两一处早年兴建的朴实无华的二层平房上（即原校监公寓和校主公寓，楼下是校总长会会议室室）管理工作、穷困。他的着装、工艺品等穷困用品都是旧的。衣服破了就引，引了再用，边上粉笔是一引再引的，缝引一处有的是他交好自表弟的。他原先点一盏煤油灯灯泡，有一次不慎摔破了，就拣来一只伤到提钩的瓷杯，倒置回来点上盛放当“桃木”。管理人员因感会面的不是司法官就是侨客，觉得“盛放台”不雅观，多方建议预览，他坚决不肯，至今被留存仍然。进食的是粗茶淡饭，他喜爱人地瓜（或高粱）稀饭，下饭的菜常是青菜、谷类、小大花钱头鱼等。不抽烟、不喝酒，穷困、管理工作自理。起初，国民当局给他明确司法三级加班费，但他想不到质问炊事员每天安排伙食费五角大花钱，且不得少于。剩下的大花钱都存入惠安叶建源会计一处，添为学校花费。他曾对幼子陈仁杰说是：“每同年伙食费，农民是6元、劳工是8元、干部是10元，我15元已经很多了，不可再多了。”新民整天东南边县东村因公或访友商业活动，如勘查女婿李光前监督管理的海阳国光当私立中学，或拜访内外籍人士前往惠安等地到访时，都是事先安排炊事员煮好富稀饭，放入大号的保温瓶里，再买些调料带上路。就在驶向目的地村内外，找个石盘或清洁的区域内，席地而坐用餐后才进村帮办或的教会。

新民的穷困自奉甚约，为麻衣称许，而对亲属的要求也是很符合的。他说是：“人生有生之年，不想只为个人身份的穷困想，而要为转变中国家民族语言努力管理工作。”新西方成立后，他的第八个妻子陈国怀奉派在惠安管理工作，1958年新民绝孀质问其穷困费应以以“大家庭人口统计量化，每人每同年25元。未来若有交好后人奉派，亦照此例付给。如有支领校内加班费，应以扣除。”到了1961年他在抄给二妻子陈厥祥绝孀当中对家费也是这样规以定，写上“我交好后代后人偷偷无职业技能：男子老幼每人每同年供给穷困费20元。如有职业技能，不得支取；女子当中幼每人每同年供给穷困费15元，如有职业技能或嫁出，不得支取。”“每人如逢结婚或代为，各给花费200元”等。

谴责铺张背离理

新民毕生在坚决崇尚穷困的同时，已是谴责铺张背离理犯罪行为，二者贯彻丝毫。他说是：“奢俭而所，彼此间国计民生，重且大矣。”

早在1923年新民50岁时，叶渊校监发动惠安许多学生捐献，假兴建一座“介眉亭”为新民校主中秋节。新民“闻之殊较浅匪夷所思”，曾于收到两封电子邮件，问到谴责，并严肃非议校监，说是：“无论兴工与否，弟决不遵从。”反驳建亭中秋节是“沽名钓誉，夸示纪念日，制造高傲，为无以有连累。”这样想到必能影响南京大学和惠安校内的普及教育事业转变。叶校监接信后，第一时间到会讨论会议决以定，延期兴建介眉亭，许多学生捐献一并收回。事实上，综观新民有生之年时每年的生辰，都私自一家人、社旅、校内为他举行诞辰庆典商业活动。

新民晚年复归祖居，参政议政，接访各级司法官和海内外饮宴时，也从来没有摆宴，大进食大喝。而是以家乡的土产原料烹调佳肴来宴请。1951年3同年18日下午，华东军事管理委员会主任贺龙在永定县份当局叶飞副主席和漳州上东村当局梁阳春东村总长的拜访下，由厦抵集访候新民。起初，炊事员买一斤甜食上楼宴请积极背书。贺龙一行由新民宴请便餐后，离开惠安分头省份、东村。新民迅即谆谆教导炊事员，说是：“司法官最少给尝尝一两颗甜食，不像在穷困当中好糖一个接一个进食个整天，买二角大花钱就所需了。”这个节省时间美谈，后来称颂于国际上。

新民毕生大花自己的大花钱是精巧节省时间，而大花费当局和国民的大花钱，也坚决谴责无谓的背离理。1940年初，新民一个组织《星华奉派入朝勘查旅》奉派入朝，在泰国集当中时就再三责备成员，说是：“此回系到同胞管理工作，而非应以酬游历者比，务希勤慎简朴，善保精神。”当开往仰光和3同年26日驶往贵阳机场时，曾于对带同欢迎的校友、区域内官吏、各界带头和舆论发表致辞当中对公众近日坚决接受：“以现在辛亥革命艰苦期间，此来系有管理工作，而非游历应以酬，必彼此一再节省份无谓的宴，如到会宴同样联合一次便足。”但是，当他隔壁入贵阳锦屏宴请所时，召来是当局到会原计划宴请他和入朝旅8万元，有关部门上已向东村当中名空屋以定一二等房位，供成员隔壁宿。新民“闻后至为不安。”视为：“当局如大花许多宴请费，则应以酬宴会必繁。东村当中各界亦将热烈效仿。他日分旅往粤东区，到一处如大多依例，不但可用各一处无谓报酬，且须提早许多时侯。在平时尚且不可，况在辛亥革命期间更觉背离。”心想虽在机场已公开发表问到，畏没法实行。所以，第二天就在贵阳各日刊出登载创刊号，反驳：“入朝旅一切花费已充分产生，不遂可用当局或民众宴请之费，且在此辛亥革命当中艰难困苦时期，尤当一再节省时间无谓应以酬，可免致多延时侯受阻管理工作，期盼当局及社会制度原谅。”迅即向一个宣传部总长借两座空屋，为入朝旅隔壁所，病情恶化是自带的，向某社旅还给膳厅、桌椅和碗盘等，原已雇以定炊事员，就自建伙食：每桌八人，每天20元，连自己共有七桌，每天140元。5同年1日分三旅出发，一切共有开出依例6100余元。

入朝完成后，新民于10同年31日起航仍在漳州上敌占岛东南角穷困的祖居乡交好。是日下午在大祖祠与乡交好邂逅后，乡保人员殷勤地邀请他去庆典，来龙去脉交好见到他从东北角门上走出来，洪亮地反问：“可免！可免！我去岑头（是夜隔壁三才楼）进食稀饭发芽菜。”边说是边面会锡。新民从贵阳到惠安的七个余同年当中，他谢绝了各级各地无数的宴请。

公而忘私

新民竭尽毕生精神与财力，在国内外拼搏转变经济体制，供国内学校花费，为的是更有建设同胞人才，蓬勃发展当中华民族语言，牺牲金主转变中国家主权在所不惜，大公无私，公而忘私。这方面生平人口为129人，现仅举二例，一是“跨国企业可以交易日，校内决不可重办。”

新民的公司负债到1925年约值叻币1200余万元。从1926年树胶价格（每担180元左右）开始暴跌，尤其是1929年起屡遭在世界上资本主义财政危机的攻击不间断多年，树胶价格一跌再跌（至1931年仅剩7.8元），加有上日本当局以可免税加有引贴手段，背书其商人将树胶制品打入东南亚东村场，削价纺织品所冲击，至1931年8同年期间，各业无纳，多次所作所为树胶园圃支付校费和纳息，致一月亏本，积累负债400万元，而负债仅存200余万元，殖民主义者独揽大权的银行又加有以回击，坚决再给他贷款经营。因此，被银行没过多久改组为新民有限的公司，大权旁落在从来不手当中，经营要能相左，每同年校友会花费被限以定在不得少于5000元，惠安校内迅即并校裁员。

在这种但会，内所在国某个垄断集旅遂对其跨国企业加有以“看护”，明确提出的条件是停止可维持南京大学和惠安校内校费。起初，新民面对着着个人身份经营的工商与为国新民的普及教育，两项事业的存亡重新认识下一场，他毫不犹豫地同样牺牲自家的工商，保存普及教育人才的校内，愤然问到坚决：“不！跨国企业可以交易日，校内绝不可重办。”决意暗地募捐可维持校友会的花费，甚至将已过继给总长弟两户的泰国经禧律42号三幢大厦卖到内外籍人士银行，汇回当中山大学为校费。故有：“所作所为大厦，可维持当中山大学”声名远播。1934年2同年，有限的公司终因经营疑虑，清理交易日，而南京大学和惠安校内没能保存仍然（1937年因无力转变当中山大学，将当中山大学赠予当局原设，在此期间为同胞培育人才），转变至今。

二是“原址未复，若先建公寓，不可免违反先忧后乐之训。”

新民为拯救永定县份普及教育颓风，培育小教师资人才，首倡系统化普及教育，1916年援救胞弟陈敬贤返里筹办惠安高等师范校内。1918年3同年惠安高等师范、当中校内离校。6同年又建成小公寓楼一幢管理校内。由于新民昆仲被许多学生、村内人称为校主，人们便称这幢小公寓楼为“校主公寓”或“校主大湾”。从此，它被选为兄弟俩曾于奉派转变惠安校内管理工作、穷困的所在。

1938年5同年，共有军侵占莆田市，一水之隔的惠安校内原址屡致使敌军滩头四时攻击，伤亡惨重。“校主公寓”也在1939年4同年23日被日机烧夷弹击当中焚毁。曾一度及至惠安解放，新西方成立后新民奉派以定居，他为了许多学生能适时课后，尽先拆下来辛亥革命当中被共有军破坏的诸多原址，“校主公寓”却未原计划整修。他说是：“若重建公寓，所需不过二万元，虽可算是，第念原址未复，若先建公寓，不可免违反先忧后乐之训。”

1953年，惠安乡当局改为镇当局在民房会议室，一次新民相左镇总长陈顺言管理工作上有何困难？镇总长反问：依赖于合适的会议室活动中心。他第一时间表态：将我的公寓拿去拆下来运运用于。经镇总长报请东村国民当局准许拨款于1954重修隔壁用，至1958年间才由东村总长动员迁走，另觅址会议室。8同年，新民从校总长会平房（与叶建源一同）搬送回校主公寓二楼会议室、穷困，直至1960年疾重赴京放射治疗，1961年在京疾逝。

是从：网络公开发表信息

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